Fondamenti europei

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Foto del post: Heilbronn 1945 | Registrazione delle forze armate statunitensi | Scansionato da Uwe Jacobi

Quando i federalisti europei si sono riuniti dopo circa 17 anni di separazione, durante i quali avevano cercato di unire l'Europa come "Movimento sovranazionale dei federalisti europei" (sMEF) o come "Aktion Europäischer Federalisten" (AEF) in un'unica associazione nel 1973, hanno concordato tre padri fondatori dell'idea federale e nove documenti fondamentali.

Meno noto è il fatto che quel giorno cambiarono anche il nome dell'organizzazione di livello europeo da "Unione Europea dei Federalisti" (UEF in francese) nel nome dell'organizzazione "Unione dei Federalisti Europei" (sempre la stessa abbreviazione, ma ora valida per tutte le lingue).

A proposito, i “Giovani Federalisti Europei” (JEF in tedesco) si sono riuniti nel 1972, motivo per cui probabilmente mantengono questa data come data della propria fondazione, avvenuta però il 28th del maggio 1949 a Sankt Goar, Germania (“Juventus”).

Il congresso di riunificazione dal 13 aprileth a 15th 1973 a Bruxelles, riunitasi sotto il motto "The United European Federalists Fight for European Democracy", ha stabilito che i federalisti europei sono ispirati da Immanuel Kant, Alexander Hamilton ed Pierre-Joseph Proudhon, e già elencato i documenti fondamentali comuni presentati in questo articolo nel preambolo dei nuovi statuti.

Il fatto che Immanuel Kant ed Alexander Hamilton leader del pensiero federalista è ancora oggi indiscusso. Nel 1795 il primo pose le basi con il suo progetto filosofico per la pace perpetua per tutti i federalisti. Alexander Hamilton, uno dei padri fondatori degli Stati Uniti d'America e autore di 51 su un totale di 85 articoli nei Federalist Papers (1788), gettò essenzialmente le basi della moderna democrazia rappresentativa. Pierre-Joseph Proudhon è elencato come terzo perché considerato fonte dell'idea di comunismo (probabilmente meglio noto come federalismo integrale), che già nel 1947 era visto dalla maggioranza come l'idea di un federalismo a cui in realtà si dovrebbe tendere. Proudhon è ancora oggi generalmente noto per la sua affermazione provocatoria “La proprietà è furto”, che deriva dal suo lavoro “Qu'est ce que la propriété? La nostra ricerca sul principio dei tuoi diritti e del tuo governo". (1840).

I nove fondamenti del federalismo nominati dai federalisti europei sono le linee guida dell'“Unione Federale” (1939); il "Principi guida per una nuova Europa” dell'Europa-Union Svizzera (febbraio 1940); il "Manifesto di Ventotene” (luglio 1941); il "Dichiarazioni di Ginevra” dei combattenti della resistenza europei (maggio 1944); il "Programma Hertenstein” (settembre 1946); il "Dichiarazione” del primo Congresso UEF a Montreux (agosto 1947); il "Risoluzione politica” del primo Congresso dell'EUROPA-UNION Germania (maggio 1949); il "Carta federale“ adottato dal secondo Congresso UEF di Montreux (aprile 1964); e lo storico”Dichiarazione di principi” adottato al Congresso di Nancy della sMEF nell'aprile 1972.

Nel frattempo sono trascorsi diversi anni, e personalmente ritengo degni di nota e altrettanto importanti i seguenti documenti: la “Dichiarazione politica” del Congresso di unificazione della stessa UEF, stipulata il 15 aprileth 1973; l'UNIONE EUROPEA della Germania “Dodici Tesi per l'Europa” (14 aprileth 1964); il "Programma Kiel per l'Europa” dell'EUROPA-UNION (Giugno 27th 1978); suo"Carta dell'identità europea” (28 ottobreth 1995); e il "Carta dei diritti fondamentali” dell'Unione Europea stessa (1 dicembrest 2009).

Con questi 14 documenti qui elencati, si ha una panoramica completa non solo del federalismo europeo ma anche del federalismo nel suo insieme. Questa distinzione si fa in quanto i Federalisti Mondiali si distinguono dai Federalisti Europei solo per il fatto che i Federalisti Mondiali hanno voluto realizzare un'unione mondiale attraverso un parlamento mondiale già nel 1947 (costituzionalisti), mentre i Federalisti Europei decisero nel 1947 di creare prima un L'Europa, che allora includeva il resto d'Europa, che poi avrebbe funzionato come un modello per altre regioni del mondo e una successiva unione mondiale. Troverai tutti questi documenti in linea come allegati al libro “L'Europa è per tutti!”(2020)

Fin dall'inizio, i federalisti europei si sono differenziati in due filoni: costituzionalisti e funzionalisti. Il primo voleva creare lo stato federale europeo attraverso un Parlamento europeo – il Altiero Spinelli approccio - mentre quest'ultimo ha promosso la crescita insieme degli Stati membri attraverso istituzioni comuni - il Jean Monnet approccio. La suddetta scissione in due organismi federalisti si è verificata dall'entrata in vigore della Comunità Economica Europea, e riflette la differenza tra queste visioni politiche: i federalisti italiani hanno scelto il metodo di azione costituzionale mentre i federalisti tedeschi e olandesi hanno scelto il funzionalismo.

Il comunismo, che ha portato al cambiamento più profondo delle strutture europee, è emerso, almeno a mio avviso, dalle correnti dell'Ordre Nouveau (Francia) e dall'accettazione del principio cristiano di sussidiarietà, e quindi offre ancora oggi l'unica soluzione federale sostenibile per le società presenti e future, di cui la maggioranza dei federalisti europei era già convinta nel 1947.

Pertanto, costituzionalisti e funzionalisti dovrebbero considerarsi ancora del tutto comunisti. Per supportare questa opinione, lo consiglio vivamente Michael Wolffshn's libro “Verso la pace nel mondo – Una bozza politica” (2015).

La sfida più grande all'idea comunalista è in breve la seguente: coloro che si sono messi a proprio agio nelle strutture attuali e per lo più superate sono contrari a una ristrutturazione federale dal basso, a partire dai comuni, attraverso le regioni fino a uno stato federale. Così, fin dall'inizio, insieme a nazionalisti e centralisti, hanno posto un freno a qualsiasi ulteriore sviluppo federale e hanno contribuito a garantire che gli Stati Uniti d'Europa, nonché una futura unione mondiale - che equivale alla pace eterna rimane un sogno per molti.

Inoltre, vorrei sottolineare che l'idea europea non è assolutamente compatibile con l'idea paneuropea, e quindi i federalisti europei non sono senza dubbio "europei superstatali", che sono ancora nazionalisti (Kemal Dervis una sorta di rinominato i paneuropei come tali in un discorso a Stoccarda nel 2005). Il modello istituzionale promosso dai "superstati europei" è, a mio avviso, il "nazionalismo europeo". Infatti, il carattere distintivo del "nazionalismo europeo" è l'estensione del modello del modello centralizzato e indivisibile dello Stato-nazione al livello europeo, cioè uno Stato-nazione europeo. Considerando che i federalisti europei non sono solo convinti dell'unione mondiale, che è chiaramente enunciata nel motto dell'UEF: “Un'Europa unita in un mondo unito”, ma anche in un approccio puramente federalista manifestato nel motto dell'Unione Europea: “Uniti in Diversità".

Andrew Duff sostiene nel suo libro "On Governing Europe – A Federal Experiment" (2018) che i federalisti europei sono i più forti in quei paesi che hanno mostrato una resistenza essenziale durante la seconda guerra mondiale. Pertanto, l'idea europea non ha alcun fondamento nel Regno Unito; i relitti dell'Unione Federale fanno da eccezione. Ed è per questo che gli inglesi sono favorevoli a una confederazione europea. Mentre in Francia l'ex regime di Vichy è ancora influente, facendo svanire lo spirito dell'UEF e mantenendo favorevole l'idea di una "Europa delle patrie". Questo spiega anche perché lo spirito dell'UEF è maggiormente visibile e attivo in Italia.

Ma perché non in Germania? Ciò è causato dal difetto di nascita dell'UEF che si è materializzato in quanto l'UEF ha costretto i membri dell'UEF in Germania nel 1947 a fondersi con i non federalisti e i "superstati europei" per diventare una sezione dell'UEF accettata con il nome proprio EUROPA-UNION Germania, che finalmente è successo il 20 novembreth 1947. Il rappresentante dell'UEF per la Germania, Ernest von Schenk, aveva segnalato più volte in precedenza che solo un'organizzazione comune tedesca poteva diventare una sezione dell'UEF.

Al giorno d'oggi, molti ritengono che questo abbia fatto sì che l'EUROPA-UNION sia diventata la più grande sezione dell'UEF, ma i numeri dei membri mostrano diversi. Nel corso degli anni, questi numeri sono rimasti gli stessi di prima della fusione forzata. Solo nei consigli organizzativi dell'EUROPA-UNIONE i "superstati europei" avvelenano lentamente ma costantemente lo spirito dell'UEF in Germania, sostenuto in modo interessante da alcuni federalisti austriaci, dove l'idea paneuropea è stata creata nel 1923.

Ecco perché anche i membri del consiglio dell'EUROPA-UNION cercano di cancellare, ad esempio, le "Dodici tesi per l'Europa" (1964), rifiutano un'adesione originariamente prevista dell'EUROPA-UNION al Movimento Federalista Mondiale (WFM), o addirittura respingere nuove decisioni dell'UEF, come promuovere le liste transnazionali.

Peggio ancora, in tutta Europa, i “superstati europei” stringono i loro ranghi dentro e fuori l'UEF, usando non solo la rete del Movimento Europeo per promuovere il superstato europeo - alcuni potrebbero addirittura chiamarlo il IV Reich. Come "Menetekel" si può prendere l'"intronizzazione" dell'ultimo presidente della Commissione europea o la riluttanza a coinvolgere i parlamenti e la società civile in decisioni vitali sul futuro dell'Europa.

Mentre dall'altra parte, l'UEF - e questo a circa 50 anni dalla sua riunificazione e circa 75 anni dopo la sua fondazione - è ancora composta da confederalisti, "superstatali europei", federalisti mondiali ed europei, e discute le procedure interne. Il più comune di tutti è solo che l'origine dell'UEF non è nota alla maggior parte dei suoi membri né lo sono i documenti fondatori.

Sono convinto che questa conoscenza faciliterebbe non solo la comunicazione interna dell'UEF, ma anche la popolarità e l'accettazione all'interno delle nostre società europee, in cui l'UEF dovrebbe diventare il principale attore e mediatore per l'equilibrio degli interessi all'interno delle società europee, pur insistendo fortemente sulla realizzazione dell'idea europea. L'idea europea è l'unico modo per creare gli Stati Uniti d'Europa e una pace mondiale duratura!


Ho scritto questo post il 2 gennaio 2021 per il Dibattito federalista scritto dove è apparso nel primo numero di marzo 2021.

Il post è basato su un post di blog che ho pubblicato il 4 giugno 2020 con il titolo "Nove più cinque' pubblicato sul mio blog, e su quale Luis Levi, editore del Dibattito federalista.


“Conoscere la storia, coinvolgerla e contemplarla non è diverso dal guardare te stesso in uno specchio bello e levigato, o qualcun altro in piedi di fronte ad esso. La storia non è altro che riconoscere in essa le vite, i cammini e le azioni delle persone che vissero molto prima di noi. Molte persone non pensano oltre a se stesse e alla propria vita, vanno avanti come bestie irragionevoli che vivono anche per conto proprio. Ma le cose del passato ricordano ed esortano tutti noi a guardare alle persone che vissero come nostri antenati molti anni fa, ad osservare le loro azioni ea prestare attenzione alle loro opere. Sì, conoscere la storia non è altro che sapere come funziona il mondo”.  

Franciscus Lubecus, "Cronaca e Anales della lodevole città di Gottinga" (1570 - 1595)

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