cittadino arrabbiato

Foto in primo piano: attivista femminile | © Shutterstock

Alcuni pensano che un cittadino arrabbiato sia la pura controparte del cittadino coraggioso, che puoi sempre trovare nei momenti difficili e che, nonostante o forse a causa della situazione oppressiva prevalente sul posto, si fa sentire e rivendica i propri diritti civili.

Come ottimi esempi, il Cittadino comune dalla Cina – e qui in particolare Hong Kong – o la Federazione Russa, che vengono assassinate dallo Stato per le loro azioni, o quantomeno imprigionate, violentate o torturate.

I cittadini arrabbiati, d'altra parte, si trovano più facilmente nelle nostre società aperte, dove possono esprimere ad alta voce la loro indignazione percepita o reale in tutti i luoghi immaginabili e stanno anche facendo uso di questo diritto sempre più spesso.

L'errore qui è vedere questi cittadini arrabbiati come la controparte del cittadino coraggioso, perché la controparte del cittadino coraggioso è in realtà il "cittadino non importa", proprio quel cittadino a cui non importa di niente finché in qualche modo soddisfa i suoi bisogni di base (processore principale) o, se possibile, può massimizzare i propri profitti indisturbati (vincitori della crisi); così come l'indifferenza, non l'odio, è l'opposto dell'amore.

Quindi cosa definisce il cittadino arrabbiato?

Un cittadino arrabbiato è un cittadino che, in primo luogo, si preoccupa del "suo stato" e, in secondo luogo, non è affatto soddisfatto dell'attuale situazione nel paese. E in terzo luogo, c'è l'impotenza che non crede più di poter ottenere un cambiamento sulle strade democratiche che ha intrapreso finora, e alcune di esse sono molto battute.

Ciò che è veramente negativo è che i problemi che affliggono la società nel suo insieme nel nostro paese sono diventati così grandi, diversificati ed estesi che i cittadini nel loro insieme a stento credono di poter apportare un cambiamento positivo: il continuo calo dell'affluenza alle urne può essere visto come un'indicazione di questa volontà.

Ancora peggio è che la "maggioranza silenziosa" dei cittadini nasce come "cittadini egal" e continua ad aggrapparsi all'errata convinzione che sarà sufficiente, almeno per se stessi. Il calo dei membri di tutti i partiti politici e le assicurazioni simili a una ruota di preghiera che le pensioni sono sicure ne sono due indicazioni.

Ma la cosa peggiore è che, nonostante parlamenti e amministrazioni siano ormai in bilico e sempre più istituzioni statali, semistatali e statali dipendenti, che stanno trasformando un "sano" rapporto percentuale tra l'apparato statale e la cittadinanza sempre di più ai cattivi - che alla fine danneggia tutti i cittadini incapaci e d'altra parte non ha prezzo – I problemi esistenti e futuri nella società nel suo insieme non vengono né affrontati né cercati soluzioni fattibili.

Esattamente questa mancanza di fattibilità futura e l'apparente riluttanza di coloro che agiscono attualmente anche solo a pensare a soluzioni - che, tra l'altro, i politici di governo sono sempre felici di spacciare ("Le soluzioni ai problemi noti si cercano solo quando è specificamente richiesto dalla Bild giornale per settimane. '), portando alla disperazione i cittadini interessati. Anche se sono convinto che non si tratti di riluttanza ma solo di pura incompetenza da parte dei responsabili, non ne cambia gli effetti.

E anche se un cittadino cerca di apportare cambiamenti "marciando attraverso le istanze" — meglio: "attraverso i partiti", deve presto rendersi conto che solo lui non ha alcuna possibilità di apportare le sue conoscenze e competenze lì, perché in linea di principio ciò non è affatto richiesto, né rilevante per i soggetti in qualsiasi forma; ora hanno a che fare con se stessi, con i regolamenti e le tradizioni che hanno creato, un mondo a sé stante che ha perso ogni connessione con la realtà.

Per la seconda alternativa, una "marcia attraverso le amministrazioni e gli apparati", l'intenzione e il tentativo di solito arriva troppo tardi per poter ottenere qualcosa, perché la burocrazia si sta reclutando da tempo. E al più tardi quando te ne rendi conto i loro due credo "un'amministrazione non può mai essere abbastanza grande, e il cittadino è lì per l'amministrazione", lì uno è persona non grata.

La terza alternativa, quella di fondare un proprio partito o anche un movimento, non solo è molto, molto lunga e laboriosa, ma è almeno vista con sospetto da tutte le parti. E anche qui, se si segue questa strada, poi in tenera età e con un alto livello di abnegazione.

Quindi di solito rimane solo la quarta alternativa, l'occupazione dello spazio pubblico (virtuale e reale), per cui nelle società aperte anche questo è giusto per tutti, e quindi occuparlo è più difficile del previsto.

È questa occupazione dello spazio pubblico che molti cittadini arrabbiati hanno fatto il loro compito. E con sufficiente verve, forza e perseveranza, saranno anche in grado di diventare efficaci in una società aperta e apportare cambiamenti.

Tuttavia, deve essere chiaro a ogni cittadino arrabbiato che questo percorso è almeno altrettanto difficile e roccioso delle altre alternative. Poiché, a differenza dei partiti e delle istituzioni consolidate, lo spazio pubblico non ha regole proprie, queste devono essere create almeno rudimentalmente per poter infine generare e trasmettere l'opinione pubblica. A peggiorare le cose, questo spazio pubblico è condiviso con tutte le altre creature, sia che indossino cappelli di alluminio o annuncino il crepuscolo degli dei, e le conversazioni, le discussioni, il coordinamento e i processi di documentazione che sono assolutamente necessari qui tra le persone richiedono quindi molto più tempo di quanto solito.

In definitiva, però, vale tutti gli sforzi, perché potrebbe scuotere alcuni dei "non importa cittadini", ma costringerà sicuramente partiti e istituzioni ad agire da soli nel medio-lungo periodo, per non cadere ulteriormente nell'insignificanza.

Ed è proprio questo coraggio nell'affrontare i conflitti sociali interni che, secondo me, caratterizza il cittadino arrabbiato, e nel caso in cui la maggior parte dei cittadini arrabbiati apprezzino la libertà e la democrazia di per sé, porterà la nostra società a ricominciare a muoversi, sia ora che in futuro Riconosce i problemi e cerca insieme soluzioni praticabili.

Sarebbe meraviglioso se potessimo vivere tutto questo sulla base del nostro ordine di base democratico e libero esistente, perché questo ci salva dalla domanda esistenziale se saremmo anche cittadini coraggiosi quando si tratta di farlo!


Dal 2° Hertenstein Talks nel 2018, abbiamo anche cercato di avvicinarci al "fenomeno" dei cittadini arrabbiati e di approfondire meglio la loro origine, significato e scopo. Siamo partiti con un primo ciclo di colloqui sul tema "Le persone, i loro bisogni e le loro paure come forza trainante e limite della politica" e abbiamo proseguito su questo tema nel 2019. Quest'anno affronteremo il tema sotto il titolo "L'Europa come progetto: cosa significa oggi per gli europei?' Guardalo da una prospettiva diversa.


"La politique est la science de la liberté: le government de l'homme par l'homme, sous quelque nom qu' il se déguise, est oppressione; la plus haute perfect de la società se trouve dans l'union de l'ordre et de l'anarchie. "

 Pierre Joseph Proudhon, Qu'est-ce que la propriété? (1840: 346)

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