Post foto: flashcard per un migliore comportamento sociale | © mosè.Verlag
Non molto tempo fa un termine per il pensiero laterale, che da Edoardo de Bono è stato introdotto già nel 1967 e voleva riorganizzare i processi di pensiero in termini di problem solving. Anche negli anni '1990, potresti trovarne uno in molte famiglie libri Trovare. Ma anche Gioia Paul Guilford ha affrontato l'argomento e ha anche pubblicato la sua teoria della "Struttura dell'intelletto" nel 1967.
Dal 2009 al 2014 esisteva persino una rivista corrispondente, "Querdenker", il cui sito Web mi piaceva guardare perché era basato sullo stesso software di un sito Web di cui ero responsabile in quel momento.
Dal 2020, il termine pensatore laterale ha avuto un significato completamente diverso con l'apparizione "improvvisa" del cosiddetto movimento dei pensatori laterali, e poiché io stesso ho promosso una tale azione di protesta durante una passeggiata nel 2021, tali incontri mi hanno anche messo a disagio .
Ma non ha senso semplicemente ignorare tali movimenti e aspettare che svaniscano: ho commesso quell'errore io stesso negli anni '1970 e '1980, quando ero sicuro che un movimento "verde" potesse esistere senza che il contenuto effettivo potesse essere difficilmente manifestato. Tuttavia, questo movimento dell'epoca riuscì ovviamente a colmare una lacuna che semplicemente non era adeguatamente riconosciuta dai partiti affermati e da altre associazioni politiche. E una volta che ti sei affermato in una società, è abbastanza difficile scomparire di nuovo: lo possiamo vedere molto bene nell'SPD al momento, e forse anche nei partiti dell'Unione nel prossimo futuro.
Il fatto che abbiamo un problema per la società nel suo insieme sin dagli anni '1990 (Repubblica di Berlino) lo si vede non solo dal dibattito ancora acuto Ossi-Wessi, ma soprattutto dall'affluenza alle urne, da cui si vede che l'Europa -, a livello federale, statale, distrettuale e locale, l'affluenza alle urne è in costante calo dal suo picco negli anni '1970.
Ancor di più, il numero dei membri dei nostri partiti si è più che dimezzato in questo periodo, per cui solo i precedenti "nuovi arrivati" possono ancora registrare profitti per se stessi, il che è solo troppo umano, poiché molti concittadini semplicemente appendono la bandiera al vento.
Oggi, poco più di un milione di cittadini tedeschi sono ancora organizzati in partiti, e se più cittadini non fossero attivi in altre organizzazioni, associazioni e movimenti politici, il rapporto tra cittadini politicamente impegnati e popolazione sarebbe ancora peggiore.
Il bello è che questi forse 10 milioni di cittadini riescono ancora a motivare il 75% degli aventi diritto a votare alle elezioni federali, che poi si chiama probabilmente funzione moltiplicatrice.
È anche positivo che, almeno finora, la maggioranza dei nostri concittadini voti democraticamente e che i partiti estremisti di sinistra e di destra che si ripetono spesso scompaiono.
Ma è meglio che il crescente vuoto dei nostri "partiti esistenti" ora significhi che si stanno formando sempre più nuovi partiti, gruppi di elettori e liste di cittadini, che non solo difendono la nostra stessa democrazia, ma anche idee molto specifiche e proprie sul nostro futuro - per la prima volta anche nel campo dell'ecologia, che tra l'altro ha richiesto molto tempo.
Qui, dopo 30 anni di Repubblica di Berlino, sembra essere in vista un cambio generazionale, il che significa anche che i giovani non si integrano più così rapidamente nelle strutture tradizionali e cercano nuovi modi per avere un impatto politico e affermare la propria interessi.
Questo va di pari passo con la crescente perdita di fiducia di cui sono responsabili i nostri politici professionisti, non i tanti volontari politicamente attivi dentro e fuori i partiti.
Per questo accade anche che sempre più cittadini, per nulla attivi politicamente o solo marginalmente, siano spinti dai giovani ad iniziare anche ad articolarsi e organizzarsi (Hic, i pensatori laterali).
La fondazione di partiti negli ultimi decenni ha dimostrato che tale autorganizzazione può richiedere molto tempo e che gli interessi "più interessanti" e spesso molto contrastanti si scontrano e devono essere collegati tra loro.
Nel caso dei pensatori laterali, invece, sembra che questa sia l'ultima ribellione di una generazione uscente, che fino ad ora ha guardato la politica in disparte e si è convinta che i propri interessi fossero in qualche modo già rappresentati dai partiti, e ora deve rendersi conto, piuttosto stupito, che a un certo punto ci verrà chiesto di pagare tutti.
Pertanto, i pensatori laterali sono un prodotto dei partiti del nostro popolo, un potenziale elettore temporaneo per "partiti marginali" e un fenomeno di sconvolgimento sociale generale.
Questo sconvolgimento deve essere plasmato ora e potremo osservare come i nostri giovani si uniscono in nuove strutture o forse come vengono riutilizzate le strutture esistenti. Ciò dipende interamente dal fatto che i partiti esistenti si sviluppino ulteriormente e in che modo i nuovi partiti alla fine si siano costituiti, ma soprattutto dal fatto che siano disposti ad accettare effettivamente i problemi e le sfide del nostro tempo e quindi contribuire a plasmare il futuro delle generazioni future.
L'approccio politico realistico dell'attuale coalizione: "Dopo di noi il diluvio" sarà purtroppo probabilmente anche quello della prossima coalizione, e quindi si spera porterà al fatto che i giovani di oggi diventano più politicizzati. Perché questo è urgentissimo, poiché questi giovani, contrariamente alla mia giovinezza, non possono attingere a risorse illimitate, ma trovano solo casse vuote e una natura distrutta, e saranno coinvolti in lotte esistenziali per la distribuzione.
"Il pensiero laterale... è il processo di utilizzo delle informazioni per realizzare la creatività e la ristrutturazione dell'intuizione. Il pensiero laterale può essere appreso, praticato e utilizzato. È possibile acquisire abilità in esso così come è possibile acquisire abilità in matematica".
Edoardo de Bono, Pensiero laterale: la creatività passo dopo passo (1970: 5)
